ecoPalabras de Adviento 2019, 2 de diciembre: subamos, alegría, fe

«En Dios vivimos, nos movemos y existimos» (Hch 17, 28). La ecología integral, recogida por el papa Francisco en su encíclica Laudato si’ en desarrollo de la teología de la creación, nos ofrece una clave interesante a la hora de acercarnos con una sensibilidad nueva a la espiritualidad cristiana: la clave de la conexión, de…

LS 68. Respetar el orden de lo creado

Nuestro papel de administradores nos obliga a descubrir primero y respetar después el funcionamiento de la creación y la «norma» que Dios ha inscrito en ella.

LS 67. La Tierra nos precede, es del Señor

No somos Dios. La Tierra nos precede. Y no podemos pretender poseerla, sino tan sólo ubicarnos en ella para poder vivir una vida enriquecida de naturaleza y humanidad. «La Tierra es del Señor»

LS 66. El pecado como ruptura de nuestras relaciones constitutivas

Tras el reconocimiento del papel especial del ser humano, la conciencia del propio pecado nos hará recuperar la posibilidad de cuidar adecuadamente la casa común

LS 65. Creación y dignidad del ser humano

Primera entrega de la teología de la creación que constituye el núcleo teológico de la encíclica: la creación del ser humano, de la que deriva su especial dignidad.

LS 64. Ecología y cristianismo

Necesidad de cobrar conciencia de las raíces cristianas del compromiso con el medio ambiente, en la estela del Mensaje de san Juan Pablo II ennla Jornada Mundial por la Paz de 1990

LS 62 y 63. Una cuestión de sentido

El Papa defiende el papel de las religiones en general, y del cristianismo en particular, en la solución de la crisis ecológica.

LS 60. El ser humano: ni salvador ni monstruo

Entre las dos posibilidades extremas, de salvador y de monstruo destructor, el ser humano puede ser vector de esperanza.

Lucas 18, o reconocerse en las manos de Dios

La justificación sólo procede de Dios, y necesita del ser humano que se haga consciente de esa realidad, de que el centro de su vida está en Dios, y no en los méritos propios